第一百一十七章 巽震木灵界 (第1/2页)

三年之后，巽震木灵界。
　　
　　一处茂密的森林腹地，一个极为强大的门派坐落其中---赤炎魔狼教。在巽震木灵界四大顶级门派和十二个大门派中还算占据着重要一席。再加上其地理位置偏远、隐秘，有着天然的赤炎魔气作为屏障，因此几乎很少受到外界势力的干扰。也正因为如此，让这个教派显得更加的神秘，在十五个大派中排名最高。
　　
　　但这种排名仅仅是外界比较流行的说法，每个门派的底蕴和真正实力到底有多强谁也不知道。大致上来说，都是按照每个门派内现有仙人的数量来衡量的，毕竟仙人的实力才是一个门派中真正的顶梁柱。而其他的修士，比如渡劫境、元神境、元婴境，虽然也是一股不小的力量，更是一个门派发展的底蕴，但终究还是差了些。
　　
　　四大顶级门派中，明面上的仙人都在十位以上，是一群极为庞大恐怖的力量！而十二大派中仙人的数量也在五到七位之间，其力量也不容小觑。其他的一些大小门派中或许也有仙人，但最多也不过两三个而已，其实力明显要弱了许多。尽管仙人的实力也有强弱之分，但仙人就是仙人，再弱的仙人其实力也不是普通的修士可以媲美的，即便是最接近仙人的渡劫境修士也相差甚远！
　　
　　赤炎魔狼教以其创教祖师李左柱的原形赤炎魔狼为教名，已经历经数十万载，如今这一任教主也不知道是第几代了。其祖师李左柱如今乃是天界中的一位大佬，神通广大、法力无边，又在天庭中身居要职，势力庞大。而这位现任教主名曰东方钦，乃是一位真仙，是整个巽震木灵界九大真仙之一，其实力深不可测。到底有多强，谁也不知道，因为几乎人没有见到他过出手。达到真仙这个层次，一般来说是很少出手的，他们的力量太强，破坏力太大，一般仅仅是起到震慑作用。
　　
　　仙人也是有等级的，这里说的等级其实也和普通的修士差不多，但是更加严苛。达到渡劫期的修士一旦渡过天劫，便算是位列仙班了。但只是最底层的普通仙人，只是在某一条大道上初窥天道真髓而已。然而天道的广博、深远是何其之奥妙，似乎无穷无尽，想要走的更远，其难度超乎想象。因此才有踏入仙境才算是真正修行的开始一说。
　　
　　所谓天劫，乃是天道对修士的逆天行为的一种惩罚，换句话说也是一种考验。成功渡过，便是位列仙班；失败，则是身死道消，绝对没有第二次机会！渡劫期的修士天府已经完全开辟，第九窍泥丸也居中坐实，但天府中还是一片混沌虚无。只有通过天劫的洗礼和淬炼，才能彻底扫清和同化天府中的混沌之气，使天府清明稳固，成为一个独立的空间，为元神提供固若金汤的庇护之所。
　　
　　只有成功开启天府，才算是渡劫成功，才算是真正踏入仙人境。天府的作用实在太大，它不仅仅是修士元神的居处，更是一个修士自身携带的一个巨大的仓库。根据修士强弱的不同，渡劫时的天劫威力不同，天府的大小也有着巨大的差别。强者的天府可以广阔上千里，可容纳大山大河；弱者的天府甚至只有不足十里！随着仙人修为的不断提升，天府还是可以不断壮大的，但提升的幅度是根据初始天府的大小来衡量的。因此，初始天府的形成实在至关重要！
　　
　　达到仙人境界，即是意味着修士的元神彻底化实，元神更加稳固更加强大。三魂七魄可以完整的寄宿其中，即便是肉身被毁，只要元神尚在，依靠元神也可以重新复活过来。换句话说，只要仙人的元神存在，那么仙人便会拥有无尽的生命，肉身百死而真身不死！只要花费一定的时间和精力再炼回肉身便可，不过新的肉身却没有原来肉身的强度而已。而那些贮存在天府中的物品也会尽数掉落，成为无主之物。所以即便是仙人，也没有哪个会轻易以身犯险，他们的家当是丢不起的。
　　
　　仙人的境界可以分为九境：神仙、真仙、天仙、太乙、金仙、大罗、天尊、大天尊、道祖。神仙修成三花，变达到太乙境，理论上已经达到不老不死不灭的境界。元婴境修士寿元两百岁，元神境四百岁，元神圆满之后到达渡劫境寿元便是一千六百岁，成就神仙位寿元更是达到八千岁！如此漫长的寿元，也正是绝大多数修士毕生所追求的所谓长生之道。但真正的长生不老，与天地同寿至少要达到太乙之境！
　　
　　所谓三花乃是：法力太玄清之花、肉身混沌浊之花、元神鸿蒙明之花。三花本是虚无缥缈，但随着修为进境的提升，三花便开始逐渐在法力、肉身、元神中凝结，绽放。三花既开，长生随来。从此不受天人五衰法则的束缚，法力至纯、肉身至纯、元神至纯！而所谓的三花不老方，所指的便是这个境界，而不是哪一种神通或者功法。
　　
　　修成三花成就太乙之后，想要再进一步，便要经历更加残酷的五行大劫！五行大劫极为危险、恐怖，对仙人的底蕴要求甚为苛刻、严酷。是天道对仙人的最高也是最后的考验！想要成功跳脱出五行的束缚，那就必须要经历五行大劫，才能最终无拘无束，向更高的大道迈进。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）