第六十三章 观音诞辰 (第1/2页)
钟浩家中东厢房前月台上的迎春花盆景开了，一串串金黄的的花朵，犹如一个个的小喇叭，在初春里吹奏着一曲曲迎接春天的嫩绿歌谣。
迎春花开，那酷烈的严冬便算是真正的过完了，迎春花便是那报春的使者。
花木报节令，虫鸟说农时。自然之中，能最早报告春天消息便是这迎春花和水中鸭。
水中寒暖鸭先知，陆上春暖迎春报！
钟浩自从给了富若竹那些西药后，一直颇为牵挂，也不知道效果怎么样。
好在刘雨夕随后带来的消息，令钟浩安心了。富若竹吃了钟浩的西药，效果很不错，五天的药还未吃完，便已经基本痊愈了。看来此时的人们对这西药没有抗体，这些西药确实很管用。
刘雨夕还给钟浩带来了一个香囊，据她说，这是富若竹亲手缝制，送于钟浩，答谢其赠药医治之恩情。而且刘雨夕还说：二月十九是观音诞辰，富若竹约刘雨夕一起去大云寺上香，她要去还愿。
钟浩自然不能这个能见佳人的机会，当下约着崔烨观音诞辰之日一起去大云寺庙会游玩。
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青州的寺庙众多，其中以大云寺、广福寺和龙兴寺最为有名。大云寺、广福寺分别位于云门山、驼山之上，以石窟佛像众多出名，而龙兴寺则位于莲花山脚下，以存有如来佛祖真身指骨舍利而受到广大信徒的膜拜，这三家寺庙是如今青州香火最为旺盛的寺庙。
这云门山脚下的大云寺已有近千年历史，始建于北齐武平四年，初称南阳寺，隋开皇元年改名长乐寺，武则天天授二年改名大云寺，当真是一座千年古刹，是青州一座历史最为悠久的名寺之一。
如今大云寺住持方丈觉明禅师，更是一位佛法高深的得道高僧，是以大云寺一年四季香火都极为旺盛。
大云寺位于云门山脚下，云门山离青州城并不远，出青州南门阜财门也就三里地不到。青州城是鲁中重镇名城，号曰“倚山俯涧，基址壮阔，雉谍排密。积谷屯兵，可容十万”，而这其中的所谓倚山，指得就是青州城倚靠云门山而建。既然是倚山，那青州城自然也就离得云门山很近。
出了阜财门，有一条路直通云门山脚下，因为时常有青州城内的善男信女去大云寺礼佛进香，是以这条路修得很是平坦宽阔。
钟浩和崔烨没有坐车，而是一路悠然自得的游逛着，往云门山脚下而去。
一路上杏花白，桃花红，杨树发芽，柳树吐绿，道路两侧景色着实不错。
云门山四周峰峦秀丽，松柏叠翠，林木幽深，空气清新，与繁华熙攘的青州城连接映衬，构成群山连翠，障城如画的靓丽风光。
二人还未行至云门山脚下，便已看到熙熙攘攘的人群。因为今天是观音诞辰，云门山下脚下的广场上，是一个盛大的庙会，此时已是人头涌涌，摩肩擦踵。
钟浩和崔烨从热闹庙会去穿过，往云门山而去。
云门山被誉为鲁中第一名山，虽不算太高，但陡崖峭立，山势巍峨，漫山松柏，景观棋布，宛如一个巨大的盆景端放城南，以它美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境而独具风貌。云门山风景绝佳，离城又近，自然而然便成了青州文人雅士、才子佳人喜欢游玩的风景胜地。
青州的文人士子是不会放过任何一个展示风雅的机会的，今日是个热闹日子，此时已有许多青州士子文人三三两两的往云门山上走去。今日云门山上各个景点，怕是少不了有文人士子聚堆吟诗做对。
钟浩和崔烨都是忙着来见佳人的，自然无心去参加那些吟诗做对。
两人穿过山门，迈步往大云寺奔去。
走在云门山上山的石阶上，微风拂来，但闻松涛阵阵，鸟语花香，习风阵阵，令人不禁为之神清气爽。
钟浩不禁感叹：这云门山当真是一处好地方啊！
钟浩和崔烨沿着石梯，漫步拾阶而上，石梯两旁不时见到许多文人骚客的摩崖题词，隶楷行草，各式各样的都有，其中一面最大的石壁上刻有“海岱雄风”四个苍劲有力的大字，钟宇看了一下落款，竟是王沂公撰刻的。
路旁不时还可见到许多洞窟佛像，各种造型的都有，显然并不是刻于同一时期。而且不光有佛像，这里竟是佛道同处，因为钟浩发现其中有一处很大的洞窟里，竟然是陈抟老祖的睡相。
云门山早在隋、唐时期，便深受诗人骚客和佛、道两家的青睐。山上有隋、唐石窟造像五处，石佛二百七十二尊，历代文人墨客、善男信女的题刻、造像、碑碣共计百余处，遍布云门山摩崖。
二人从山脚下沿着石梯往上走了约五六百级石梯，爬过一面石壁旁边的最后十几级台阶后，便是山腰一处宽阔平整之地。
一座恢宏的庙宇，赫然出现在二人眼前，匾额上“大云寺”三个遒劲有力的金光大字。
那映在绿树丛中的殿宇，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，无不显示出寺院的古朴雅致。大云寺位于云门山山腰，受地势所限占地规模虽不算大，但各间大殿都建得古朴厚重。
二人迈步走进走进大云寺，见大云寺内人流熙攘，来上香礼佛的香客已是着实不少。
钟浩四下探头寻找寻找富若竹和刘雨夕的身影。
崔烨笑道：“既然来了，咱们也去大雄宝殿上柱香吧！”
钟浩以前对这些虚无缥缈的东西是不信的，但是自从自己穿越之后对鬼神之说多了一些敬畏。虽然不信，但求心安吧。
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