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第0257章 神农与神农架

第0257章 神农与神农架 (第1/2页)

原本还想在桐柏山脉中,寻找到一些如同老子山一般的机缘,哪知至灵启他们三人一连忙活了二十三天下来,同样是一无所获,这让三人都是大失所望。
  
  在桐柏山脉折腾了很长时间也未有任何的收获,至灵启分析推断,若这里真是盘古的初临之地,没有留下东西也是很正常的,毕竟那时的盘古还在成长期之中。
  
  为此,至灵启转道前往随州炎帝故里,同样想看看能不能像在老子山那样,能得到一些意外收获,因为他现在融炼的五行源灵中,还差木源灵和土源灵两种五行源灵。
  
  在炎帝神农故里,湖北省随州市曾都区的厉山镇,这里后世所设立的各种纪念性景点,对至灵启来讲根本就没有任何的兴趣,他只想去炎帝神农出生和成长的地方看看。
  
  至灵启一如既往的首先是查阅资料,他分别从随州市和曾都区图书馆查知,随州地域及周边地区,有关炎帝神农的遗址和景点就有二、三十处。
  
  但至灵启通过分析推断认为,除了神农洞、神农井和博物馆尚有一探的价值外,其余各处皆为后世子孙为了感怀炎帝神农,相继设立而就的纪念性遗址。
  
  当然,至灵启也不会就此不去理会那些景区景点,只是他把自己的主要目标定位在神农洞、神农井和博物馆三个地方,其他地方只是没有投入更多的精力和努力而已。
  
  相传神农洞,那是炎帝神农诞生之地。神农井则位于炎帝神农大殿西南侧,是传说炎帝神农诞生时,天崩地裂,九井自穿,而后随着时间流逝,九井现存一井,即现在的神农井。
  
  在随州炎帝故里的十七天的时间里,至灵启同样没有收获,在没有其他任何线索的情况下,至灵启也没有立即就直接离开,前往昆仑山脉这处盘古开始开天辟地的起始之地。
  
  至灵启考虑到,随州炎帝故里虽然是神农的诞生之地,但却并非是神农成功之地,炎帝神农尝百草、立医道的实施之地应该是神农架,故而特地转道前往了神农架。
  
  神农架位于湖北省西部,东与湖北省襄阳市保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒长江三峡,北倚十堰市房县、竹山县,远眺武当山风景区。
  
  至灵启查阅资料得知,神农架在第三纪、第四纪冰川时期,成功地充当了生物界的避难所,丰富多彩的生物资源又为人类提供了生存、发展的优越性条件,至今尚存的中药材都还有两千余种,正是这些优越条件孕育出“神农架”这个美丽的传说。
  
  鄂西神农架,不仅以其古老的历史、浩瀚的林海、珍奇的物种、洪荒的景观、古朴的民俗风情、诡谲的自然奥秘而蜚声中外,更被誉为“绿色宝库”、“动植物王国”、“科学迷宫”、“中国国宝”。而且,还是中华民族的始祖——炎帝神农氏长期活动、为民造福的圣地,成为海内外十多亿炎黄子孙非常向往的“洞天福地”。
  
  资料显示,炎帝神农是华夏始祖,相传他是炎黄子孙心中的神,他是开创中华农业和医学的杰出代表,是开创中华民族原始文明盛世作出卓越贡献的代表。
  
  传说中,炎帝神农生于随州厉山,长在陕西姜水,逝于湖南茶陵。上古时期神农氏族两地往返陆路的最佳路线厉山——神农架——秦岭,神农架正是在中心点位上。
  
  神农架最显著的一个特色,是神话色彩极为浓厚,神秘多彩,令人兴趣盎然。
  
  神农架自古以来就一直很神秘!从自然的角度讲,神农架原始森林一直为群山环抱,人迹罕至,知之者甚少,神秘亦所当然,曾经的野人传说,一度让神农架名声大噪。
  
  从人文的角度而言:华夏人文始祖炎帝神农氏,在神农架木鱼镇青峰村水磨山等处生活多年,有神农尝百草之说。药圣李时珍也经常到神农架观察采集过中药,使得神农架成为了中医和中华饮食的重要源头,可谓是荒蛮与神奇并存。
  
  

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