036章 术（上） (第2/2页)

没错，司徒豪如同羊癫疯狂的一通狂呼乱叫，就是念诵此篇“人族五术”的祭文，山（仙）、医、命、卜、相乃是术之根本，山即是法术、医是丹、卜是阵、卦、相与命更是包罗万象。
　　
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　　这篇祭文简单介绍了人族的历史，也概要性的介绍了如今的现况，“大道不显、万法遁迹，唯术窥探”。祭文这东西在秘仙宫的集市里都有售卖，刚开始，很多玩家并不晓得它有“提成”的作用，直到有个家伙做了个任务，需要到“祭文”，然后才发现。
　　
　　当然，第一个发现的家伙肯定不会说，总会保密一段时间，然后实在是憋不住了，就告诉了亲近的人，一传十，十传百之下，就成了公开的秘密，而现在，自然只有司徒豪知道这个秘密。
　　
　　另外，祭文实际上也是表示不会忘本，天界的大佬们都曾羡慕忌妒恨的说“天道唯顾人族”，这实际上是扯淡；巫、妖、人三族中，巫与妖一生下来就天赋神通，人族却是需要漫长的成年期，等有了力气时，又被巫、妖两族当成零食给吃掉。
　　
　　也就是到了“末法之世”，人族的生存环境才总算好起来，但经历过大道显圣、万法归宗的人族先辈，岂会满足区区百年的寿命，更要在大自然面前瑟瑟颤抖；人族先辈不服、不甘、不愿，最终就是九州破碎，换来天道赠下“术”进行逆天改变。
　　
　　游戏里内的历史背景虽然是洪荒、山海经、封神、西游，但与现实中小说还是有很大的出入，西游也不是求佛法，也是大唐太宗派出唐僧，而是人族举全族九州之力，祈求天道而得到的机会。
　　
　　虽然主角仍然是唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧，但此四人代表是天界的各方大佬意愿，唐僧是佛庭的代表、猪八戒是仙庭的代表，沙僧是*的代表，孙悟空是下界的代表。
　　
　　天地人三界，下界就是人界，人界并非只存活着人族，妖族、鬼族、魔族、精怪族也同样生活在人界，所以，孙悟空即有人的举止、亦有妖与精的特征，也因此，西游中，孙悟空才是一号主角。
　　
　　人族在“基础五术”下繁衍出无数的法术，更精妙，更节约灵力消耗，威力上自然比不上道法，但在运用上更加实际，杀伤力更加直接。
　　
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　　“系统提示：您将此篇祭文的提成附加在符术上，您将在原有的基础上，提升15%的成功率，持续时间：35分钟。”
　　
　　制符、造器、炼丹、淬火等等对于玩家来说，并不是很复杂，只需要材料准备好，再站在一边等待就可以，真正关键的却是“成功率”，没有成功率，再珍贵的材料，最终也会化为乌有。
　　
　　祭文也是有等阶的，想要更好的效果，就需要更高品阶的祭文，同时还需要祭品等等，想想人族以九鼎祭天时，那篇祭文肯定是极为逆天的，否则，也无法引出“西游”。九鼎是人族奠定人界的根本之物，失去九鼎，大陆破碎，为了求得“术”，人族确实是拼死一战啦！
　　
　　司徒豪从秘仙宫集市里购买的“祭文”，属于很低阶的，低阶都有15%成功率加成，那高阶的肯定理多；而象刻符、炼丹之类的，越是高阶，成功率越是低得令人发指，连特么1%成功率都有，太特么坑爹了。
　　
　　好在司徒豪要刻的符篆等阶不算很高，是“红阶”符，白、绿、蓝、青、紫、橙、红、纯银、赤金、玄甲、地罡、天煞，红与青之间差三阶；按神农篆刻术的功效，高于三品的成功率是30%，加上祭文的效查就是45%成功率，这样看来，还是很低的说。
　　
　　不过，不要忘记了之前“罗浮山人”的事情，为了让司徒豪不把“残烟重山丹碟”给融合掉，天界五阳宫主人送了一份见面礼，是一支“符笔”。
　　
　　名称：重蛮符笔。类型：宝物。规格：法器。品阶：橙。简介：采用天界仙兽“重蛮”之毛制成，重蛮乃是韩非子座骑之一，曾与“雷之原符”相处一段时日，故对“雷系”符篆有天然的亲近。
　　
　　效果：刻同品符篆拥有50%成功率，纯银品阶30%、赤金品阶10%、玄甲品阶5%，此笔仅能刻篆到玄甲品阶符录。
　　
　　从简介中就可以知道，之前为难司徒豪的是谁，没错，他就是“韩非子”，天界72宫中五阳宫的主人。韩非子主张主张“刑名赏罚，杀戮天道”，这主张吸引了封神时期的很多大仙，杨戬、李靖等大仙。