商矣可灭国 (第2/2页)

商队成员身份多样。由于丝绸之路穿越了整个亚欧大陆，商队离不开拥有语言、民族等地方知识的向导和护卫。其他成员包括学者、工匠、艺术家、官方使者、宗教徒和医生，如玄奘在取经途中，常常与商队同行，曾任500人商队的首领。从公元7世纪开始，随着伊斯兰教的传播，朝圣者也加入了商队的行列。商队在途经城市时还时常招募新人，亚美尼亚商人进入主要由信仰宗教人员组成的商队便证明了这一点。
　　
　　每支商队都有首领，粟特商队称之为萨宝，信仰宗教人员的商队多称之为谢赫，也有的称之为卡尔万·巴希。首领由经验丰富、威信卓著的人担任，对内有权做出各种决定，对外负责与路经之地首领会商解决所遇困难。他们必须携带当地统治者签发的证书，从而享受各种规定的服务和特权，如唐朝政府所发的“过所”。商队纪律严格，首领启程的令鼓一旦敲响，人们立刻整装待发，鼓声响两次后，驼队启程。商队一般选择春秋季出行，以免在炎夏寒冬穿越沙漠。
　　
　　享有“沙漠之舟”美誉的骆驼是商队的主要交通工具。“风之所至，唯老驼预知之，即嗔而聚立，埋其口鼻于沙中。人每以为候，亦即将毡拥蔽鼻口，其风迅快，斯须过尽。若不防者，必至危毙。”商队中的骑马者，或者是商队首领，或者是护卫。因为马的速度快、机动性强，适合担任侦察、探路等重要任务。
　　
　　商队和商队旅馆有天然的共生关系。据记载，商队旅馆最早出现在阿契美尼德王朝时代（公元前550年—前330年），此后随着丝绸之路的开通而不断兴盛。一般来讲，商队旅馆根据所有权分为皇家、私人和捐赠三类。多数商队旅馆是根据苏丹的命令建造的皇家商队旅馆，其收入完全由苏丹支配；为数不多的商队旅馆由私人管理，而捐赠商队旅馆则向普通民众提供免费住宿。此外，还有服务于朝圣商队的朝圣商队旅馆。从商队旅馆获得的收入除了进入政府国库和私人腰包外，另有部分用于慈善事业。根据地理位置不同，商队旅馆又分为城市和农村的旅馆，前者又分为郊区与内城旅馆两类，内城商队旅馆通常位于主要巴扎道路的后面。
　　
　　商队旅馆根据建造形式分为圆形、多边形、正方形、长方形和不规则形状等类型。它们基本上由三个不同的部分组成：1.坚固的围墙与门厅：围墙上的塔楼给人以威严的印象，大门在夜间关闭并由专门人员值班。2.中央庭院：多为正方形或长方形，商人的货物在此停放、批发，庭院有水池提供饮用水和各类生活用水。3.环绕庭院的房屋：一般是两层，第一层是仓库和马厩，第二层是客房和生活区。一些大的商队旅馆还有面包房、商店、澡堂和祈祷室等设施。
　　
　　商队旅馆的主要功能是保护住店者的生命和财产安全。它们同时是信息中心，成为城市与政府沟通的重要渠道；在战争期间，一些商队旅馆被用于军事目的；旅馆也是文化背景不同的人们聚集和交友的场所；旅馆内的祈祷室可供教徒使用，而废弃的旅舍则可用作各类宗教设施；商队旅馆还可饲养、治疗马匹，并成为马匹交换的市场；它们也可以用作外国使馆，且为狩猎出行的政府官员提供食宿。
　　
　　商队与商队旅馆的发展与强大的中央集权国家密切相关。从公元前2世纪到公元2世纪，东亚的汉朝、中亚的贵霜、西亚的帕提亚、欧洲的罗马成为横贯亚欧大陆的四大帝国，有力地支撑了国际贸易的发展。这一时期的商队动辄数百人，甚至上千人，交换物以高档的奢侈品、丝绸、金银货币为主。从中亚到东亚，丝路早期的商队主要由粟特人经营，他们在丝路贸易中的强势地位一直延续到8世纪中期。在西亚，7世纪伊斯兰文明崛起后，阿拉伯人成为丝路商队的主导力量，商队旅馆成为伊斯兰世界最常见的建筑。当时，在丝绸之路沿线的城市和沙漠中，每25-35公里就有一座商队旅馆。12世纪，一座叙利亚商队专用旅馆拥有360间客房，一次可接待4000余名商队成员。在大多数情况下，商队旅馆的建造规模与道路的重要程度有关，如阿尤布王朝（1171年-1250年）时期，大多数商队旅馆沿阿勒颇-大马士革、大马士革-开罗道路分布。13世纪初，蒙古人主导建立起通过丝绸之路联系起来的欧亚经济体系，帝国各地设有驿站1500多处。在萨法维王朝（1501年-1736年），国王阿巴斯一世下令建造999座商队旅馆，实际数目可能更多。商队旅馆沿着丝绸之路广为分布，从中亚、南亚、西亚到欧洲各地的城市乡村中皆可找到。
　　
　　商队与商队旅馆的发展对古代世界产生了深远影响。首先，一批贸易城市拔地而起，名扬丝路国家，如塞琉西亚、亚历山大、帕尔米拉、巴格达、撒马尔罕、伊斯法罕等。其次，城市和政府财政实力增强。城市中众多商队旅馆的存在促进了经济社会的繁荣，丰富了社区生活，也为政府提供了大量税收。最后，商队网络的存在也附带推动了文化传播，东西方物质与精神文化的交流很大程度上都是通过商业活动这一媒介进行的。
　　
　　总之，通过丝绸之路上的商队，古代东西方世界得以沟通和交流。虽然在罗马很少看到中国商人，在长安也很少有罗马商贩，但双方都能在自己的市场上发现对方的商品，享受人类文明的成果。通过行走在丝绸之路城市之间的商队，由路、城、人、物构成的丝路多元文明元素共同推动了东西方交流合作。）目前作为咱们大唐新兴最为重要事物之一，他的作用将愈发重要，娘亲，如果说“极品楼”是我们在大唐财富之基石的话，那么商队就是未来我五部是否可以更加流畅运转之关键所在！而“商队”还同时承担着宗教礼仪之传播及我大唐文化对外之输出，用我们的各种美酒，茶叶，丝绸，精盐，等等日需品赚取他们的珍珠宝石，黄金马匹，牛羊等战略物资，以极大的差价获取高额的利润空间外，同时在他们的精神上进行奴役，先贿赂其高官贵族，叫其接受我们传播过去的宗教，慢慢在其各个部族传播开来，在精神上进行奴役他们的思想，这个尤为重要及作用关键！几年，或者十几年后他们在文化上被我渗透，精神上被我们奴役，而和我们进行贸易结算方式均以我大唐货币为主，他们的各种金银财宝被兑换成我们的唐币，一方面我们积累了大量财富，另一方面，如果有一天我们直接更换货币，他们手中的唐币将一文不值!说句不好听的，到了那个时候我就可以兵不血刃，不费吹灰之力灭一国不再话下！而我们传播过去的文化礼仪，宗教信仰，让他们慢慢和我们唐人通婚，被我们大唐文化同化，几代后哪里还分什么番邦，什么唐人？在骨子里打消了他们的反抗之心，慢慢在骨子里认可我大唐之文化，以学习我大唐之文化为荣！那个时候，各大番邦古国对我大唐而已就是可有可无之存在，将不会再有任何顾忌而言！此为上等灭国之上策，萧府众人言听于此，不仅各个冷汗直流，这个政策堪称“绝户”太过歹毒！而效果出奇的好！还好寒儿是自己人......
　　
　　:“娘亲而我所说的“天下第一女财神”，不仅仅是咱们大唐的女财神，而是放眼整个天下疆域而言，说句不好听的，咱们大唐对整个“天下”而言，称之为“米粒”都不为过，甚至都不如呢。外面的疆域很大很大，外面的世间也更加丰富多彩，星河宇宙才是我们终极征服之目标！爷爷，奶奶，娘亲老爹，你们的思路要无限放大再放大啊，格局一定要彻底的打开，不要仅仅局限于咱们大唐这个小小诸侯国之弹丸之地，要真正做到天下归一，四海皆跪服，万朝来贺这个目标，咱们的路还太远太远......”
　　
　　一席话，仿佛打开了萧家众人那从未开启过的新的领域，无限充满挑战激情之言语，瞬间点燃了骨子里就好战，好胜的萧家众人内心之熊熊烈火雄心，将再也无法熄灭。以野火燎原之势，席卷大地.而去.....
　　
　　人生如流丸，冉冉不肯住。
　　
　　草变鵝訣鸣，花零蝴蝶去。
　　
　　去去无奈何，一饭三起步。
　　
　　鬓绿密已稀，红颜新忽故。
　　
　　往悔杳莫追。前瞻冥未悟。
　　
　　破镜忽偶圆，堕甑宁足顾。
　　
　　方池疏雨余，历历见鸟度。
　　
　　沉吟高树间，聊用些心素。