第一卷 第106章 我若为魔，便将地狱填满！ (第2/2页)

意为对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力地去奉行。
　　
　　这句话看似简单，做起来却十分困难。日生一善念，日修一善行。一念善，则恶远，一念恶，地狱就在眼前。
　　
　　坑杀四十万俘虏，这样的行为，那就是跟神佛完全的对立面，赤裸裸的挑衅神佛。
　　
　　作为神佛起源地的邱兹，岂能容忍这样的行为？
　　
　　而邱兹国扼守大夏与西域诸国北道中段之咽喉，连接东西方之贸易，承载东西之文明，在这个世界经济、文化历史上占据着重要的位置。
　　
　　其军事实力完全不在大夏之下。
　　
　　姚广孝继续道，“既然是谣言，我们不要被他们牵着鼻子走。依我看，我们可以以其人之道还治其人之身。”
　　
　　冉闵打量了他一眼，“怎么个还治其人之身？”
　　
　　“编个同样性质，但更易取信于人的故事。”姚广孝道，“李梁的赤焰军来蜀地，是奉了她卫茂贞的旨意，前来送军粮的。
　　
　　但最终却跟多斯人搞到了一起，
　　
　　咱完全可以以此借题发挥，杀害俘虏，完全是李梁的赤焰军所为。
　　
　　我们王爷，看不惯此等恶贼的行径，除之...”
　　
　　“王爷，卑职也觉得此法可行！”冉闵道，“您想想看，李虎跟李梁都属于那种心高气傲又严酷无情的将军。”
　　
　　此时，众人将目光投向林墨，后者没有丝毫犹豫，当即宣布，“本王不同意！”他说，“卫茂贞要怎么传谣，随便她。
　　
　　她说是本王坑杀了四十万多斯杂碎，是又如何？”
　　
　　“王爷...”姚广孝惊愕。
　　
　　林墨伸出手，阻止姚广孝继续说下去。“诸位，本王想问一句。何为佛，何为魔，何为道，又何为神？”
　　
　　众人一时语塞，林墨又道，“是不是想说，行善为神佛，行恶为魔？那么，善与恶又是如何区分？
　　
　　本王认为这一直以来都是一个模糊的定义，善于恶本就是一念之间。那些大声指责他人，给予他人下定义为恶为的人也很难说清。
　　
　　而所谓的‘王道’和‘仁政’，那就是骗人的东西。
　　
　　只有强者才配讲仁义，讲道德！
　　
　　即便是圣人那套本来也就是讲给强者听的。
　　
　　只有强者才配谈仁义道德。
　　
　　弱小的连生存都困难你怎么实现仁义道德？
　　
　　所以，只有成为强者，才有资格谈仁义道德，不然就是放屁！
　　
　　用一句话来形容：善恶，神佛，皆有胜利者书写！”
　　
　　这一番言论，听得姚广孝都连连点头，“道理确实是这么一个道理。”
　　
　　林墨继续道，“蜀地百姓信神佛，然而多斯人的屠刀砍下他们头颅的时候，神佛出现了吗？拯救他们了吗？
　　
　　我若是魔？那就干脆魔到底。杀光大夏的敌人，将十八层地狱全部填满。至此，大夏百姓永远不会堕入地狱！”
　　
　　话说到这份上，姚广孝也不再坚持。“我等誓死效忠王爷！”
　　
　　“誓死效忠王爷！”众人应道。